圖①:湟中區(qū)地理位置示意圖。
圖②:喬應菊的堆繡作品《十里香》。
本報記者 賈豐豐攝
圖③:喬應菊(左)正在指導女兒做堆繡。
孫 驍攝
圖④:湟中區(qū)高蹺隊隊員在表演。
湟中區(qū)委宣傳部供圖
圖⑤:109國道西寧市湟中區(qū)段附近的風景。
王健民攝(影像中國)
習近平總書記在全面推動黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展座談會上強調:“黃河流域是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地,要保護弘揚黃河文化,傳承好歷史文脈和民族根脈”“深入挖掘黃河文化的時代價值,充分展示中華民族自強不息、堅忍不拔的民族品格和奮斗精神。推動文化和旅游融合發(fā)展,建設具有國際影響力的黃河文化旅游帶”。
黃河在神州大地奔騰5400余公里,哺育了億萬中華兒女,滋養(yǎng)了輝煌燦爛的中華文明。作為新型城鎮(zhèn)化重要載體,縣城如何傳承發(fā)展黃河文化,唱好新時代“黃河大合唱”?
本版今起推出系列報道“城市味道·大河九曲”,順著黃河上中下游9省區(qū),找尋具有歲月沉淀和人文韻味的“寶藏”縣城,挖掘黃河文化的時代價值,探尋縣城發(fā)展的活力密碼。
——編 者
城事
從海拔4600多米的約古宗列曲汩汩流出,穿越茫茫草原、流經高山峽谷,在青藏高原東部,黃河與湟水撞了個滿懷,共同孕育出河湟谷地的豐饒。
湟中位于河湟谷地。地處黃土高原和青藏高原過渡地帶,湟中也是古代“唐蕃古道”的必經之地。多元的民族、多樣的文化,在這片古老的土地上,于悠遠的歲月長河里,交流交往交融,共同創(chuàng)造出瑰麗多彩的文化遺產。壁畫、堆繡、泥塑、雕刻、藏毯、鑲絲、銀銅器……種類繁多、各具特色的非遺,構成了湟中的獨特氣質,也積累了文旅融合發(fā)展的厚實家底。
年輕人自發(fā)加入非遺傳承隊伍
晨光透過窗戶,斜灑在工作臺上,位于湟中區(qū)迎賓路的青海尚巧文化有限公司里,國家級非遺傳承人喬應菊手握畫筆,神情專注。隨著勾勒暈染,一幅名為《花開富貴》的堆繡作品漸漸鮮活起來。
從事堆繡30多年,喬應菊對“慢工出細活”有著深刻理解?!笆止に嚻酚肋h沒有完成時,哪怕完成了,還可以再打磨,最重要的是得耐得住寂寞?!闭毫苏阂慌缘念伭?,喬應菊的語氣宛如筆尖的涂染一樣不緊不慢,“這幾年,隨著湟中堆繡的名氣越來越大,客戶也越來越多,我們的訂單已經排到了今年6月份?!?/p>
從小耳濡目染,喬應菊的女兒柳晴雯大學畢業(yè)后,也選擇從事堆繡工作。不過對于這項古老技藝,年輕人有自己的理解?!爸挥匈N近大家的日常需求、與時俱進,才能實現(xiàn)活態(tài)傳承?!绷琏┱f,“這門技藝本身就是文化交流融合的體現(xiàn)。綢緞來自江浙一帶,羊毛來自牧區(qū),再與傳統(tǒng)的圓盤、瓷瓶相嵌合,開發(fā)出小巧而輕便的堆繡擺件。我們還聯(lián)合了湟中區(qū)上五莊鎮(zhèn)納卜藏村的十幾戶村民,采取‘公司 農戶’的方式,帶動村民增收。”
參與各類非遺展覽,拓展線上銷售渠道,利用東西部協(xié)作機制在江蘇南京建成“河湟文化非遺手工藝品南京銷售展示設計中心”……許多年輕人自發(fā)加入非遺傳承的隊伍。“很多大學畢業(yè)生回到家鄉(xiāng)從事非遺工作,他們眼界開闊,勇于創(chuàng)新經營,取得了不錯的效果?!绷琏┙榻B,大家在一起相互交流、取長補短,比如堆繡就借鑒了壁畫的繪制和染色技術,一些花紋汲取了傳統(tǒng)銀銅器的工藝樣式,相互借鑒碰撞出別樣創(chuàng)意。
尋找非遺與現(xiàn)代生活的連接點
臨近中午,來自浙江一家旅行團的20多名青少年,結束河湟文化博物館、蓮花湖等景區(qū)的參觀游覽之后,直奔柳晴雯家的小院。在柳晴雯的指導下,大家圍坐一起,拿起提前備好的堆繡原料,開始繪稿打格、勾線配色,完成堆繡的體驗制作。
“這兩年,我們嘗試和旅行社合作,結合熱門景點線路推出非遺體驗研學游,很受歡迎。平均每周都有兩三批外地游客前來體驗,估計春節(jié)假期會更加火爆。”柳晴雯一邊耐心指導,一邊詳細介紹堆繡的歷史起源、工藝特點,“為大家提供活潑、生動的非遺研學產品和沉浸、趣味的傳統(tǒng)文化體驗,也是非遺活態(tài)傳承的題中之義?!?/p>
非遺保護傳承與活化利用并舉,綿延著歷史文脈和城市記憶,也探索出一條頗具特色的文化產業(yè)發(fā)展之路。
“開展本地民間藝術常態(tài)化表演、邀請高等院校名師授課、加強產業(yè)基地建設……以非遺人才隊伍建設為抓手,我們不斷深入挖掘非遺的文化內涵,尋找非遺與現(xiàn)代生活的連接點。從推動非遺與旅游融合發(fā)展,到利用非遺資源進行創(chuàng)作轉化,再到建設非遺特色景區(qū),在更多人的看見、了解與熱愛中,非遺傳承與發(fā)展的生命力不斷壯大?!变抑袇^(qū)委常委、組織部部長王創(chuàng)介紹,目前,湟中區(qū)有國家級非遺6項、傳承人9名,省級非遺20項、傳承人34名,市級非遺16項、傳承人18名,區(qū)級非遺97項、區(qū)級傳承人85名。
悠悠湟水不辭細流匯入浩浩黃河,滋養(yǎng)一方水土,也澆灌著湟中人的心田。湟中區(qū)甘河灘鎮(zhèn)班沙爾學校的校園里,花兒、面塑、堆繡等非遺早已融入教學,成為孩子們可見、可親、可參與的日常生活?!懊恐苋挛纾?1門傳統(tǒng)文化體驗課面向全校師生開放?!毙iL孫玉偉介紹,要讓非遺文化浸潤在城市肌理之中,播撒進孩子們的心里……
城標
指尖上的浮雕
不用一針一線,怎樣“繡”出栩栩如生的圖案?湟中堆繡里或許藏著答案。
作為國家級非物質文化遺產代表性項目,起源于青海省西寧市湟中區(qū)的湟中堆繡已經有600余年的歷史。絲綢錦緞、棉花羊毛、繽紛顏料,在繡娘的手中,經過剪裁、填充、堆貼、上色等10余道繁復工序,幻化出姹紫嫣紅的花卉、形態(tài)各異的人物、山明水秀的景觀……堆繡與“繡”無關,實則是一種運用拼貼藝術,把織物特有的肌理感和立體感充分融合,呈現(xiàn)淺浮雕式的藝術效果,因此也被稱為“指尖上的浮雕”。
粗獷中顯細膩,質樸中見華美,孕育于河湟谷地的湟中堆繡,寄托著人們對美好生活的向往,也映照著這片土地的厚重與璀璨。
我與一座城
傳統(tǒng)高蹺“踩得更高、走得更遠”
王勇宏
作為一個在湟水河邊土生土長的湟中娃,我從小就耳濡目染,接觸各種非遺技藝:巧奪天工的堆繡、活靈活現(xiàn)的泥塑、精細華美的銀銅器……非遺既承載著我的童年記憶,也指向關于家鄉(xiāng)的具體意象。
其中,魯沙爾高蹺在我心中有著特殊意義。
“不點花燈月不圓,不耍社火難過年。”在河湟谷地,社火是每年春節(jié)必不可少的民俗展演活動,高蹺更是其中的“重頭戲”。我生長的湟中區(qū)魯沙爾鎮(zhèn),因為高蹺遠近聞名。魯沙爾高蹺是青海省非遺項目,已經傳承數(shù)百年,最顯著的特點是“高、懸、巧、奇”,被稱為“空中舞蹈”。我的爺爺、父親都是高蹺演員,我從五六歲起就在他們的指導下參與高蹺表演。第一次穿上精美的服飾,踩上兩三米高的高蹺,那一刻,我對勇敢和力量有了新的認知。
如今,社火已經成為鄉(xiāng)親們展示美好生活、迎春祈福的重要形式。每到寒冬臘月,村里的鄉(xiāng)親們聚到一塊兒,早早開始商量起過年耍社火的事宜。舞獅舞龍、秧歌、高蹺、寸蹺……熱鬧的社火表演,也寄托著大伙對來年風調雨順、國泰民安的美好祈愿。這兩年,政府對非遺保護傳承越來越重視,更多年輕人加入了我們高蹺隊,表演形式更加時尚。從參與環(huán)青海湖國際公路自行車賽開幕式表演,到亮相河南衛(wèi)視春晚舞臺,魯沙爾高蹺有了更多的展示機會,我們在種地務工之余,也多了一份收入。傳統(tǒng)高蹺“踩得更高、走得更遠”,村民的日子越過越紅火,精氣神也越來越足。
(作者為湟中區(qū)魯沙爾鎮(zhèn)高蹺藝術協(xié)會成員,本報記者賈豐豐整理)
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