礪青春·探山河 | 大思政實踐課 · 生態(tài)保護與綠色發(fā)展協(xié)同推進——神農(nóng)架國家公園的實踐與啟示
大思政實踐
生態(tài)保護與綠發(fā)展協(xié)同推進
神農(nóng)架國家公園的實踐與啟示
引 言
“綠水青山就是金山銀山”——習(xí)近平總書記的生態(tài)文明思想,在神農(nóng)架的蒼翠林海間得到了生動詮釋。
神農(nóng)架國家公園候選區(qū)作為全國首批 10 個國家公園體制試點區(qū)之一,整合了世界自然遺產(chǎn)、世界生物圈保護區(qū)、世界地質(zhì)公園、國際重要濕地等 5 個國際保護地品牌。為了更加全面的了解神農(nóng)架國家公園的建設(shè)情況,深入了解、學(xué)習(xí)神農(nóng)架目前的生態(tài)保護狀況和生態(tài)保護行動對當(dāng)?shù)鼐用裆畹挠绊懀?strong>武漢大學(xué)弘毅學(xué)堂赴湖北省神農(nóng)架林區(qū)美麗中國社會實踐隊于2025年7月21日-7月27日赴神農(nóng)架林區(qū),開啟一場以生態(tài)環(huán)境為中心的深度調(diào)研。從生態(tài)保護到生態(tài)旅游轉(zhuǎn)型,神農(nóng)架的探索既有亮點,也有挑戰(zhàn)。在走訪中,我們聽到了基層的實踐智慧,記錄了居民的真實反饋。
這一次,我們既要為青山作注,更要為民生發(fā)聲;既要記錄生態(tài)保護的堅實足跡,也要直面政策落地的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。
千峰疊翠藏奇卉,萬木垂藤掩藥香
林深時見猿攀樹,霧起常聞鳥破空
Part 1 生態(tài)保護成果的實地考察
相傳,神農(nóng)架是神農(nóng)氏嘗百草的舊址,對于21世紀(jì)的中國,這里不僅僅是龐大豐富的生物資源庫,也是人類現(xiàn)代文明野蠻開拓下難得的遺珠,寄托著祖先神農(nóng)氏對炎黃子孫美好的祝愿和新時代中國與自然和諧共生的美好愿景。要想全面了解神農(nóng)架國家公園的生態(tài)建設(shè)情況,就要對神農(nóng)架林區(qū)動植物具體的生長狀況與種類數(shù)目有一個詳細的考察。
為了切身的感受神農(nóng)架的生態(tài)狀況,實踐隊員每天徒步走過十幾公里的路程,逆著流水的足跡踏上一線天,披著雨衣走過郁郁蔥蔥的畫廊谷,用雙手感受巖壁幾萬年冰冷的溫度,在燕子洞的黑暗中聆聽生命最神奇的歌謠,在苔蘚覆蓋的天然水簾下聆聽自然溫柔而舒緩的呢喃。
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7月21日-7月25日,實踐隊的同學(xué)前往了天生橋、官門山、神農(nóng)頂、天門埡,畫廊谷等地,觀察了三百余種維管植物,采集了其中一百五十余種制作成標(biāo)本,并沿途捕捉當(dāng)?shù)乩ハx十余目90余種進行觀察統(tǒng)計。根據(jù)此前的科研數(shù)據(jù),神農(nóng)架國家保護公園共有高等植物6292種,昆蟲560種,而在此次考察的過程中,我們還發(fā)現(xiàn)了一些未被收錄的和近兩年新發(fā)現(xiàn)的昆蟲和動物物種,側(cè)面的體現(xiàn)出神農(nóng)架的物種之豐富。
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除了對動植物的考察記錄,實踐隊還參觀了神農(nóng)架昆蟲館,熊貓館,大鯢保護地,川金絲猴棲息地。看著這些珍稀物種欣欣向榮的生長勢頭,實踐隊終于明白了為何神農(nóng)架能讓遠古物種與現(xiàn)代科技在此和諧共存:所謂秘境,從來不是隔絕于世的孤島,而是人類以謙卑之心守護的、生命自由生長的天堂。
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在實地考察了神農(nóng)架生態(tài)保護的具體狀況之后,實踐隊聆聽了神農(nóng)架國家公園管理局黨委副書記戴光明關(guān)于神農(nóng)架自然保護狀況和未來管理措施的講座,得到了很大的啟發(fā),一些新的問題和疑惑也油然而生,于是在講座之后主動聯(lián)系戴書記,并向其表示希望能夠進行進一步的采訪來了解神農(nóng)架地區(qū)的自然保護政策和方針。
神農(nóng)架的草木蟲獸勾勒出生命共同體的鮮活圖景,展現(xiàn)出神農(nóng)架優(yōu)秀的生態(tài)保護成果。而這片林區(qū)的生態(tài)密碼,不僅藏在枝葉間、溪澗里,更寫在世代在此棲息的人們的生活里。帶著對‘保護’與‘民生’關(guān)系 的追問,實踐隊將目光從山林轉(zhuǎn)向社區(qū),探尋生態(tài)保護政策在煙火人間的落地軌跡。
登門問需聽民聲,走村入戶察實情
問需生態(tài)探前路,訪策青山惠民生
Part 2 生態(tài)保護對當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?/p>
實踐隊通過發(fā)放問卷和實地探訪的形式,深入調(diào)查神農(nóng)架當(dāng)?shù)刈魧τ谏鷳B(tài)環(huán)保政策的看法以及政策帶來的機遇與挑戰(zhàn)。
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神農(nóng)架居民問卷調(diào)查結(jié)果顯示:受訪者多為在神農(nóng)架居住了20年以上的本地人,少數(shù)為從外地遷入的居民。在受訪者中,絕大多數(shù)人對環(huán)境評價“非常好”或“較好”,幾乎所有受訪者都支持生態(tài)保護工作。在經(jīng)濟影響方面,大部分人認為收入有所提高,并且表示生態(tài)保護帶來了更多就業(yè)機會,但超過半數(shù)人感受到生活成本增加。
關(guān)于這個現(xiàn)象,通過更加深入地訪問,實踐隊發(fā)現(xiàn)生活成本的增加一部分來自于生態(tài)保護前人們主要維生的工作比如砍木伐林、種植采藥已經(jīng)被禁止或者被限制,另一部分則來源于從林區(qū)外購買新鮮蔬菜水果的成本變高。
關(guān)于生態(tài)保護的影響,相當(dāng)一部分人認為其對生產(chǎn)活動有限制,但幾乎所有人都相信能實現(xiàn)保護與生活的平衡,且所有人都認為生態(tài)保護對后代有益。整體來看,居民普遍認同生態(tài)保護的積極意義,同時也反映了需要改進的實際問題。
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當(dāng)?shù)鼐用駥ι鷳B(tài)保護政策的態(tài)度呈現(xiàn)多元特征:多數(shù)35歲以下青年群體及部分思想開放的老年人對環(huán)保舉措接受度較高,認為這是"功在當(dāng)代、利在千秋"的好事;但也有一些群體存在顧慮——部分曾依賴木材產(chǎn)業(yè)的居民面臨轉(zhuǎn)型陣痛,少數(shù)中老年居民因傳統(tǒng)觀念或現(xiàn)實需求對政策理解不足。
值得注意的是,不少群眾在肯定生態(tài)保護方向的同時,也提出了務(wù)實建議:如關(guān)注上游下雨導(dǎo)致水土流失引發(fā)的水質(zhì)問題、解決高寒山區(qū)冬季取暖困難等民生訴求,這些都與政策實施效果和群眾信任度息息相關(guān),同時也為政策優(yōu)化提供了精準(zhǔn)的改進方向,展現(xiàn)出生動活潑的基層民主實踐。
此外,生態(tài)旅游的快速發(fā)展帶來新挑戰(zhàn):游客激增導(dǎo)致的垃圾問題等管理難題,客觀上影響了部分居民的生活體驗。如何平衡生態(tài)效益、民生需求與旅游開發(fā),仍是需要持續(xù)優(yōu)化的課題。
調(diào)研顯示,當(dāng)環(huán)保政策與居民切身利益形成良性互動時,往往能獲得更廣泛的支持。反之,如果民生問題沒有得到切實地解決,比如冬季取暖困難、生活用水渾濁,即使這些問題與生態(tài)保護工作并不直接相關(guān),但會影響居民對政府政策的信任度和支持度,從而間接阻礙生態(tài)保護相關(guān)政策的推進。
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通過對民宿老板的采訪,實踐隊了解到:在政策與支持方面,老板表示當(dāng)?shù)卣刺峁┽槍γ袼藁蚵糜螛I(yè)的資金或宣傳支持,完全依靠自主經(jīng)營,生態(tài)政策在民宿經(jīng)營方面并未體現(xiàn)出明顯積極影響;在基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境方面,污水處理和垃圾處理設(shè)施較為完善,設(shè)有專門的垃圾站。但其中水資源管理仍存在極大問題,林區(qū)內(nèi)并無自來水廠,缺少有效的凈化措施,導(dǎo)致當(dāng)?shù)匾坏接晏?,河流會變渾濁,居民的生活用水也無法得到有效的保障,飲水、洗澡等正常的活動會遇到極大的安全問題。
這一問題也是后續(xù)林區(qū)改善自身環(huán)境,保障居民生活的一大重要突破點。
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與此同時,實踐團隊在線上與戴書記介紹的馮威副局長展開對話,深入探尋這片“華中綠肺”四十余年的生態(tài)變遷與民生發(fā)展。從伐木經(jīng)濟到國家公園建設(shè),從物種恢復(fù)到社區(qū)共建,神農(nóng)架的轉(zhuǎn)型之路既是中國生態(tài)文明建設(shè)的縮影,也蘊含著人與自然共生的深刻智慧。
上世紀(jì)80年代,神農(nóng)架曾以伐木為主要產(chǎn)業(yè),而如今森林覆蓋率已超90%,川金絲猴、大熊貓等旗艦物種數(shù)量穩(wěn)步增長。馮局長提到:“保護的最大成效之一便是林木儲蓄量的提升?!边@一轉(zhuǎn)變背后,是退耕還林、天然林保護等政策的持續(xù)推進,更是“綠水青山就是金山銀山”理念的生動實踐。
如何讓保護成果反哺民生?神農(nóng)架的答案是:差異化發(fā)展。在核心保護區(qū)外,旅游業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè)——民宿、研學(xué)、生態(tài)觀光帶動就業(yè);在核心區(qū)內(nèi),林下種植、生態(tài)管護員等崗位則為居民開辟了新收入渠道。
值得注意的是,當(dāng)?shù)赝ㄟ^“以電代薪”補貼等政策,巧妙減少了居民對森林資源的依賴。為保護區(qū)內(nèi)老百姓專門開辟的護林員、管護員等職位,不僅能給老百姓提供穩(wěn)定的收入,還可以讓他們參與進護林防火的生態(tài)保護中來,在群眾中起到很好的宣傳教育作用。
訪談中揭示了保護與發(fā)展的矛盾:野生動物破壞農(nóng)作物與居民產(chǎn)生矛盾。對此,神農(nóng)架正探索中提高保護能力和水平:科技助力保護、提升社區(qū)互動等。未來,當(dāng)?shù)赜媱澩ㄟ^科技手段(如生物多樣性監(jiān)測)提升保護精度,讓生態(tài)紅利更可持續(xù)。
在訪談中,馮局長還提到了因地制宜的保護理念,他建議在合適的地方開發(fā)旅游業(yè),而在不合適的地方則踏踏實實做好生態(tài)保護工作。關(guān)于神農(nóng)架未來生態(tài)保護的規(guī)劃,馮局長表示首先要摸清神農(nóng)架的資源稟賦,做好本體資源的調(diào)查,將近幾十年的保護成效進行更深入的了解,先摸清家底,再結(jié)合百姓的呼聲,讓保護的手段更加科學(xué)、更加有效。
Part 3 總結(jié)
實踐隊通過對當(dāng)?shù)鼐用?、民宿?jīng)營者及神農(nóng)架國家公園管理局負責(zé)人的調(diào)研發(fā)現(xiàn),神農(nóng)架的生態(tài)保護工作為當(dāng)?shù)鼐用駧砹?strong>多方面益處:不僅改善了收入與就業(yè)狀況,降低了對傳統(tǒng)資源的依賴,還優(yōu)化了生活環(huán)境,強化了生態(tài)宣傳教育。
不過,生態(tài)保護過程中也存在一些待解的問題:生活成本有所上升,生產(chǎn)活動受到一定限制,水資源矛盾逐漸加劇,與野生動物的沖突也時有發(fā)生。
針對這些問題,實踐隊結(jié)合與群眾的深入交流、對管理部門負責(zé)人的訪談及自身思考,提出了系列建議:強化生態(tài)補償機制,降低流通成本,發(fā)展本地供給以減少外購依賴,構(gòu)建 “分層供水” 體系,對農(nóng)作物實施物理與生態(tài)雙重防護等。期待這些建議能為神農(nóng)架未來發(fā)展提供參考,助力其生態(tài)文明建設(shè)走深走實。
神農(nóng)架的綠意盎然,是幾代人接力的成果,更是人與自然和解的見證。保護并不是終點,而是為了讓子孫后代仍能看見今天的風(fēng)景?;蛟S,這才是生態(tài)文明的終極答案。
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