愛(ài)鳥(niǎo)文化：中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥鳥(niǎo)——鶴

原創(chuàng) 林草科普編輯部 林業(yè)和草原科普 2022年04月06日 12:39https://mp.weixin.qq.com/s/M1zWyoC_emd0gh4NBF_y2g

鶴，作為吉祥鳥(niǎo)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，被賦予了不同的含義。上下五千年的華夏歷史，流傳下來(lái)很多不休的詩(shī)篇。

鶴是鶴科鳥(niǎo)類(lèi)的通稱(chēng)，是一些美麗而優(yōu)雅的大型涉禽。鶴科分為鶴亞科和冕鶴亞科2亞科，包含4屬15種。其中鶴亞科有3屬13種，在南美洲以外的各大陸均有分布，而在東亞種類(lèi)最多，中國(guó)有2屬9種，占世界15種鶴的一大半，是鶴類(lèi)最多的國(guó)家。這9種鶴全部是中國(guó)的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。

鶴亞科后趾小而高位，不能與前三趾對(duì)握，因此不能棲息在樹(shù)上。冕鶴亞科1屬2種，特產(chǎn)于非洲，冕鶴與鶴不同，可以棲樹(shù)。

一、鶴在中國(guó)道教中的地位非同尋常

道教是唯一發(fā)源于中國(guó)、由中國(guó)人創(chuàng)立的宗教，道教對(duì)我國(guó)古時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化都發(fā)生過(guò)深刻的影響，是我國(guó)古代統(tǒng)治階級(jí)的三大精神支柱之一。而鶴在中國(guó)道教中有崇高的地位，常與神仙聯(lián)系起來(lái)，又稱(chēng)為“仙鶴”。《相鶴經(jīng)》云“蓋羽族之宗長(zhǎng)，仙人之騏驥也”。道教認(rèn)為鶴是仙的化身，仙鶴元素在道教無(wú)處不在。道士將自己稱(chēng)為羽客或者羽士，幻想自己能夠與仙鶴一樣長(zhǎng)生不老，翱翔仙界；道士的道袍叫鶴氅，繡有仙鶴、祥云等圖案；道士得道飛升稱(chēng)為羽化登仙；仙鶴還是神仙的坐騎。由此可見(jiàn)，仙鶴在中國(guó)道教中的尊崇地位。

古代神話(huà)中，仙鶴是神仙的坐騎

二、仙鶴代表著官階顯赫

仙鶴在古代是“一鳥(niǎo)之下，萬(wàn)鳥(niǎo)之上”，地位僅次于鳳凰。鳳凰象征著皇后。仙鶴為羽族之長(zhǎng)，自古被稱(chēng)為“一品鳥(niǎo)”，寓意第一。它具有三個(gè)典型特征，即喙長(zhǎng)、頸長(zhǎng)、腿長(zhǎng)，直立時(shí)有仙風(fēng)道骨之像。在清朝，一品官員在官服上會(huì)繡一個(gè)仙鶴。作為鳥(niǎo)類(lèi)中最高貴的一種鳥(niǎo)，符合一品大員的身份。這是古人根據(jù)它的形態(tài)和寓意賦予它的身份。

一品文官官服上的仙鶴圖案

三、松鶴延年表達(dá)美好祝福

松鶴延年表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥祝福。

松樹(shù)傲霜斗雪、卓爾不群，因其樹(shù)齡長(zhǎng)，四季常青，謂其百木之長(zhǎng)，是長(zhǎng)壽和有志有節(jié)的象征，因此常被用來(lái)祝壽喻長(zhǎng)生。

鶴羽色潔白，身材修長(zhǎng)，被賦予高潔不群的形象，被視為出世之物，賦予了高潔情志的內(nèi)涵，成為高潔、清雅的象征。

松鶴延年是中國(guó)常用的表示吉祥的話(huà)，并衍生出許多吉祥祝壽的圖畫(huà)來(lái)，成為從古至今美術(shù)作品中常見(jiàn)的題材。

《松鶴延年圖》是清代畫(huà)家虛谷創(chuàng)作的紙本設(shè)色畫(huà)，現(xiàn)收藏于蘇州博物館。此幅作品是作者應(yīng)人們所請(qǐng)為祝賀壽誕而作的。

松鶴延年圖【清】虛谷

據(jù)《雀豹古今注》記載，“鶴千年則變成蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也”。說(shuō)明仙鶴是一種長(zhǎng)壽之物。在古代醫(yī)療條件比較落后，人人希望自己可以益壽延年，那么在老人過(guò)壽時(shí)送一份仙鶴圖，就是一份極好的壽禮了。

四、美食中的長(zhǎng)壽祝福

松鶴延年是滿(mǎn)漢全席菜譜之九白宴的前菜七品中的第一品，因“松鶴延年”具有深遠(yuǎn)的喻意，是一道長(zhǎng)壽菜。松鶴延年造型奇特，外形美觀(guān)，顏色搭配巧奪天工，將延年益壽的美好祝福以美食形式呈現(xiàn)出來(lái)。

五、建筑裝飾中仙鶴表現(xiàn)和合如意

很多的古建筑中都有仙鶴的蹤跡，寓意著長(zhǎng)壽，是人們對(duì)生命的珍視和對(duì)生活熱愛(ài)的最直接體現(xiàn)。因著仙鶴的周身潔白和翩躚的姿態(tài)，鶴鳴九霄、音聞數(shù)里，行規(guī)步矩，堪比仕紳，人們多將鶴比喻賢能之士。很多文人和高雅之士家中也會(huì)在建筑上加上仙鶴，表達(dá)長(zhǎng)壽祝福和高貴典雅之意。在北京民居的影壁、垂花門(mén)、游廊和窗欞上，多有松鶴長(zhǎng)春、鶴鹿同春等圖案。

影壁上的仙鶴

六、中國(guó)古代文學(xué)作品中對(duì)鶴的贊美

由于鶴的神仙一般存在，在我國(guó)古代文學(xué)中，有大量的溢美之詞。在《紅樓夢(mèng)》里，林黛玉和史湘云聯(lián)句時(shí)就描寫(xiě)過(guò)“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”，字字珠璣，意境不俗，語(yǔ)句凄美感人。

唐代劉禹錫在朝廷遭受打擊，被貶朗州（湖南常德），但他并未消沉。他寫(xiě)下了《秋詞》，表達(dá)了他積極向上的心境。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

詩(shī)人通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象表達(dá)深刻的思想，既有哲理意蘊(yùn)，也有藝術(shù)魅力，發(fā)人思索，耐人吟詠。劉禹錫所展現(xiàn)的不只是秋天的生氣和素色，更有為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操，獲得深刻的美感和樂(lè)趣。