12月4日，是第21個“麗江世界遺產(chǎn)日”，也是麗江古城成功申報世界文化遺產(chǎn)28周年紀念日。

1997年12月4日，麗江古城被聯(lián)合國教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國首批以整座古城申報并成功入選的世界文化遺產(chǎn)之一。28年來，麗江古城以歷史積淀為筆、創(chuàng)新實踐為墨，描繪出一幅文化共生、生態(tài)共生、社區(qū)共生、制度共生、科技共生的和美圖景，創(chuàng)造了文化遺產(chǎn)保護與旅游經(jīng)濟發(fā)展相互促進的“麗江模式”，為人居型世界文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展提供了一種可供參考的“中國方案”。

2025年3月19日，習近平總書記來到麗江古城，詳細了解古城營建歷史、納西族民居特色和當?shù)匚幕z產(chǎn)保護利用、推動文旅融合發(fā)展等情況?？疾熘校暯娇倳浺螽?shù)亍疤幚砗帽Ｗo和發(fā)展的關(guān)系，讓這座美麗的古城煥發(fā)新的光彩”，“保護利用好木府這樣的重要文化地標，保護傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

文化遺產(chǎn)是人類文明的璀璨瑰寶，凝聚全人類的普遍心愿與共同價值，是各民族增強文化自信的精神坐標，也是激勵人們立足傳統(tǒng)、探索現(xiàn)代化新路的智慧燈塔。麗江古城始終以活態(tài)方式詮釋著人類文明的韌性，其遺產(chǎn)保護的生動實踐，不僅是與歷史的深情對望，更是在文明基因的傳承與發(fā)展中，回答“何以文明”的永恒命題。

雪山浸潤的文明密碼

玉龍雪山像一位銀冠巨人，將冰凍的銀河化為黑龍?zhí)兜你殂榍迦?。這股清泉在麗江古城演繹著神奇的地理魔術(shù)——先在大研古城分成蛛網(wǎng)般的支流，又在三眼井完成飲用、洗菜、洗衣。徐霞客筆下“家家流水繞詩意，戶戶垂楊賽畫圖”的麗江美景，至今仍是古城的日常：納西古樂與三眼井低語交織，茶馬古道的銅鈴聲化作麗江民謠的吉他弦音，千年冰川流淌在現(xiàn)代的茶盞里。

這里的每一塊五花石都是活態(tài)史書，每一扇雕花木窗開著通往過去的一道縫，卻又為未來留著一條路。作為茶馬古道重鎮(zhèn)，麗江古城自古商貿(mào)繁華，多民族同胞在此和諧共居，形成兼容并蓄的社會氛圍。如今，馬蹄聲遠，遺音猶在，各民族血脈相融、信念相同、文化相通、經(jīng)濟相依、情感相親的故事亙古未息。

納西人家。（麗江古城保護管理局 供圖）

順著山，就著勢，依著水，古城的院落是自然流淌的藝術(shù)。世世代代的納西人和各民族同胞棲居于此，屋檐下的煙火從未消失，木門里藏著人們心底的故鄉(xiāng)。晨曦初露，恒裕公的主人阿六叔就已將院子清掃完畢，他整理好衣衫踱至門前，準備迎接來訪的客人；午后的陽光灑進天地院，納西族傳統(tǒng)歌舞“熱美蹉”無伴奏的空靈歌聲，不假雕飾的渾樸舞步，描摹著原始的納西世界；博物院里，老東巴端坐如斯，用竹筆蘸起松煙墨，在東巴紙上書寫古老而神秘的象形文字；暮色四合，大研古城納西古樂會余音繞梁，老藝人指尖流淌的音符，既承載著納西族的文化根脈，也見證著不同文明的相遇相知；霓虹初上，“木府風云”踏破歷史時空而來，游客在“遇見木府”夜游項目中，開啟一場沉浸式、交互式歷史探索和文化體驗之旅。

抬眼望去，盛開的鮮花映襯著遠處的玉龍雪山。低頭傾聽，褐紅色的五花石回響起馬幫鈴聲。“來喝杯熱茶吧，歇歇腳”，商戶們的招呼讓游客感到溫暖。屋檐下打哈欠的胖橘貓，讓初來乍到的旅客放慢腳步，盡情享受“20℃的麗江”。

麗江古城所展現(xiàn)的遺產(chǎn)文化多樣性，既在一定程度上見證了人類歷史上的文明互鑒，也構(gòu)成了今天人們相互尊重、相互理解和對話交流的重要條件。在這里聚族而居的納西族在堅守本族文化的同時，與各民族和睦相處，不斷吸收、融合和傳承中原、吐蕃、南詔等多元文化，以及漢傳佛教、藏傳佛教、道教等宗教文明成果，形成了和諧共生、融洽發(fā)展的多元一體文化。

人們常說柔情似水，一座有水的城市總是多情的。源自雪山的玉河水在古城北門大水車分成三條支流，再潺潺向古城內(nèi)大街小巷延伸。如今，大水車的功能早已從農(nóng)耕灌溉轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕笳?，默默訴說麗江人千年來依水而居的歷史。

三眼井是每一個麗江人心底最清澈的回憶。上眼飲用，中眼洗菜，下眼浣衣，三池相連，各盡其用。一代代麗江人共同遵守用水公約，傳遞著“愛水、惜水、節(jié)水”的生態(tài)觀。歷經(jīng)千百年歲月洗禮，麗江古城水系河道水草豐盈，游魚細石歷歷可見，三眼井至今仍在古城居民的生活中發(fā)揮著重要作用。

三眼井。（供圖）

“在麗江，你永遠不會走丟的，只要沿著水一直往前走……”每遇旅人尋問歸處，當?shù)厝丝偸侵钢魉τf道。沿著水，往前走，納西族找到了他們安然停駐的故鄉(xiāng)；文人墨客找到了他們筆下的詩與情；而我們在這里，讀懂了納西族“天人合一”共融的過去，也看到了人與自然共生的未來。

多維共生的創(chuàng)新實踐

“我們生活在這里，院落就是活的，歷史可以對話，歲月可以觸摸?！痹诎⒘蹇磥恚险攀羌?，承載著“老納西”難舍難分的遺產(chǎn)情懷。

陽光穿過懸魚飛檐，落于雕花木門，為恒裕公暈染出層層光影。中庭內(nèi)，身著納西族服飾的阿六叔正向游客娓娓道來，講述這座百年老宅的興衰榮辱。恒裕公始建于1875年，原為李氏家族商號，是典型的納西族“四合五天井”傳統(tǒng)民居。2010年，恒裕公民居博物館向游客免費開放。2016年，納入古城文化院落項目扶持。阿六叔的家，成了游客體驗麗江古城活態(tài)民居文化的網(wǎng)紅打卡地。

恒裕公院落景觀。（供圖）

依山傍水、順坡就勢、隨水布局的納西族民居是麗江古城最獨特的風景。而作為古城的文化地標，木府則如一部凝聚多民族智慧與文明的建筑史詩，延續(xù)納西族與中原文明的千年對話。

這座明代土司府邸沿369米中軸線次第展開，從忠義坊的巍峨牌樓到護法殿的森然壁壘，依山勢層疊而上，飛檐斗拱，氣勢恢宏。議事廳的朱漆梁柱上，漢式彩畫與納西東巴紋樣交織。萬卷樓的琉璃瓦頂下，藏式鎏金與白族木雕輝映。“形制守中原，細部存納西”的營造智慧，讓中華民族“各美其美，美美與共”的價值取向在西南邊陲具象呈現(xiàn)。

自1997年列入世界文化遺產(chǎn)以來，麗江古城嚴格按照“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針進行原真性保護，著力對民居建筑、街巷廣場、水系橋梁、古樹名木等進行系統(tǒng)性保護。累計投入47億元，新建和完善古城排水排污系統(tǒng)、街巷照明系統(tǒng)、古城道路網(wǎng)系統(tǒng)、供水管網(wǎng)與消防系統(tǒng)、電力系統(tǒng)、通信系統(tǒng)，增加智慧公廁、環(huán)衛(wèi)設(shè)施、綠化用地、文化設(shè)施、旅游接待設(shè)施，修繕改造四方街、七一街等主要街道，打造特色商業(yè)街區(qū)等。制定出臺了與麗江古城遺產(chǎn)保護相關(guān)的地方性法規(guī)和制度20多個，恢復性修繕了具有歷史文化保護價值的傳統(tǒng)民居299戶、院落236個，有效保護了古城肌理、格局和風貌的真實性和完整性。

麗江古城游人如織。 （通訊員 徐俊 攝）

面對游客人數(shù)不斷增長，以及外來文化和現(xiàn)代商業(yè)對古城不斷沖擊，麗江古城結(jié)合本土文化特色不斷提升文化內(nèi)涵，探索建立文化共建、共管、共享機制。

從2008年開始，麗江古城每年安排1000萬元民族文化保護資金，挖掘文化遺產(chǎn)，修復歷史遺存，扶持非遺項目，先后打造了方國瑜故居、王丕震紀念館、天地院、十月文學館、雪山書院、納西象形文字繪畫體驗館等30多個文化院落，為游客深度了解麗江提供了新的視角。如今，這些文化院落或傳承東巴文字，或展示民族服飾，或表演納西歌舞，如珠玉串聯(lián)，形成“非遺傳承 名人故居 紅色記憶 藝術(shù)空間”的完整文化生態(tài)。

演員在天地院內(nèi)表演納西歌舞（2022年6月9日攝）。（新華社記者 王冠森 攝）

非遺技藝與新興業(yè)態(tài)互促共進，持續(xù)豐富著古城的人文肌理，而智慧科技則為古城插上騰飛的翅膀。在馬幫銅鈴的千年回響中，聽萬物互聯(lián)的未來之聲，這是麗江古城新的“打開方式”。

語音導覽、AI識物、河道水質(zhì)24小時實時監(jiān)測、VR助力游客“身臨其境”挑選餐廳……近年來，麗江古城深度應用5G、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字化技術(shù)，推出了一批深受游客喜愛的數(shù)字化體驗產(chǎn)品和項目，讓游客沉浸式體驗“過去可去、未來已來”。

與“木增”“阿勒邱”共赴家宴，盡享納西族最高規(guī)格的宴席“三疊水”；和NPC吟詩作對，品茗論道……木府之夜，繁星點點。時光在此倒流，將人們帶回昔日的麗江。

“這不僅是一場視覺與文化的盛宴，更是一次心靈的深度旅行?！眮碜再F陽的游客崔麒“化身”徐霞客，沉浸式體驗了木府“議事廳溯源啟程、萬卷樓儒家文化、木家院土司家宴、護法殿木氏家訓、玉音樓萬里送歸”五大區(qū)域，意猶未盡地說。

“遇見木府”夜游項目依托木府深厚的文化底蘊，以徐霞客做客木府為主線，通過聲、光、樂、影等高科技手段和NPC情景互動，重溫徐霞客與納西族木氏第十三代土司木增跨越地域與民族界限的深厚友情。

“我們按照最小干預的文物保護要求，確保對文化遺產(chǎn)的有限開發(fā)，項目使用的所有設(shè)備均現(xiàn)搭現(xiàn)拆?！睋?jù)“遇見木府”負責人木煒程介紹，白天的木府與夜晚的木府各自獨立、互不干涉，卻又相互補充、各具特色。

民謠季、劇本殺、研學游……當文化元素以靈動方式植入商業(yè)土壤，成為可沉浸的體驗、可帶走的創(chuàng)意、可共鳴的故事，既留住文化根脈，又為古城活化利用拓展了想象空間。

煥彩新生的“詩和遠方”

推開“屋頂咖啡”斑駁的木門，咖啡香裹挾花香撲面而來。陳秋男回想與麗江的初識：“原為散心，卻愛上了這里?！?/p>

彈指6年過去，天津姑娘陳秋男卻再未離開。她在古城開了家民宿，后來又在民宿內(nèi)開了咖啡廳。一樓滿院花香，二樓是充滿納西元素的客房，露臺可品咖啡喝茶，遠眺玉龍雪山，好不愜意。

而作為從湖北遠道而來的異鄉(xiāng)人，“柯瓜子”把對麗江的愛用了19年的光陰來表白?！扒а匀f語都難以形容，因為語言太蒼白。麗江是一個可以連接全世界的城市，它的每一天都是新的，這里的每一片云、每一棵樹、每一朵花都有故事?！?/p>

此心安處是故鄉(xiāng)。陳秋男、“柯瓜子”和許多“新麗江人”一樣，是來到麗江就“舍不得”離開的旅居客。數(shù)據(jù)顯示，2024年，旅居麗江人數(shù)達14.5萬人。他們樹牢“主人翁”意識，與古城管理者、原住民一道，攜手同心保護古城，彼此融合，皆有歸屬。

世界文化遺產(chǎn)的價值凝聚在一磚一瓦之間，更以鮮活的方式滲透在人們的點滴生活里。集社區(qū)、遺產(chǎn)、景區(qū)于一體的麗江古城，正全力構(gòu)建各方共建共治共享的“命運共同體”，常態(tài)化開展“民謠音樂季”“麗江講壇”“對話古城”“束河夜話”“和美古城”等活動，以活動“熱度”提升古城“溫度”，激活多元融合創(chuàng)新要素，給文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展和活化利用注入新動能。

每晚七點，四方街篝火打跳活動準時開始。游客和納西阿叔阿媽手牽手打跳，在《納西幸福萬年長》的歡快旋律中共享和和美美的幸福時光。80多歲的納西族老黨員和國棟說：“現(xiàn)在越來越多的人從外地來到麗江定居，成了‘新麗江人’。在這里，大家不分彼此，齊心協(xié)力為古城的發(fā)展貢獻力量?！?/p>

地處大研古城核心區(qū)的新義社區(qū)，是麗江多民族聚居的典型社區(qū)之一。社區(qū)內(nèi)不僅有新面孔，也有老典型，但和國棟始終是社區(qū)“民族語言微課堂”的中堅力量。他用納西語向原住民宣講政策，又用漢語向游客分享茶馬古道的故事，讓游客在打跳互動中感受民族融合的溫暖。

“不管來自何方，大家都親如一家。有生意時，各自忙碌；閑暇時，便圍坐一起嘮嘮家常。我們各民族要手挽手、心連心，一同向著美好生活闊步前行?！毙铝x社區(qū)黨總支書記李耀玔說。

麗江的繁榮與包容，宛如一塊強大的磁石，吸引著來自五湖四海的各族同胞。2025年1至11月，麗江古城景區(qū)累計接待游客2251.25萬人次，日均接待數(shù)6.7萬人，同比增長9.64%。年復一年，人們?yōu)樾闹械摹霸姾瓦h方”奔赴而來，在“雪山為屏、活水為城”的麗江，漫步巷道石橋、走進詩禮人家，感受漫卷書香，尋找心底最柔軟的故鄉(xiāng)。

文化遺產(chǎn)，古今相續(xù)，弦歌不輟；文明互鑒，大道同行，和合共生?！昂汀?，納西族姓氏之一，于麗江而言，是穿越時空的印記，貫穿了民族融合、文化交流與社會發(fā)展的每一個篇章。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富。從遺產(chǎn)守護到精神解碼，從靜態(tài)展示到活態(tài)生長，麗江古城的文化遺產(chǎn)價值穿透800多年歷史塵埃，在當代社會迸發(fā)出蓬勃生機。

納西象形文字繪畫體驗館館長和閏元在繪制東巴畫（2022年6月11日攝）。（新華社記者 王冠森 攝）

在游客眼中，麗江古城或遺世獨立，或煙火氤氳，皆因多元文化交融共生而煥發(fā)出獨特魅力。在世界文化遺產(chǎn)麗江古城保護管理局黨組書記、局長木麗看來，人流如織的背后，是文化認同與情感共鳴的深層聯(lián)結(jié)，更是世界文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的生動寫照。

“我們守護的，從來不是冰冷的城市標本，而是生長在人間煙火里的文明基因。這份基因承載民族記憶，銘刻一代又一代人的精神追求與治理智慧，回答‘知所從來’‘何以文明’的時代之問?！蹦钧惐硎?，麗江古城正努力讓文化遺產(chǎn)從“歲月孤本”變成未來的“開源代碼”，為人類文明提供遺產(chǎn)地可持續(xù)發(fā)展的新范式——它釋放的不僅是澎湃的生命力，更是文明自洽、精神豐盈、萬物共生的無限可能。