文森·漆正在欣賞大漆作品。

唐小江攝

文森·漆制作的大漆木碗。

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迪蘭正在創(chuàng)作。

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迪蘭的陶瓷作品。

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柏仁睿在河北廊坊市廣陽曲苑曲藝社舉辦的活動上表演快板。

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柏仁睿（右五）在北京進行群口快板演出時的合影。

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勤練詞曲演技，登上多元舞臺，展現(xiàn)快板表演藝術的國際魅力；深耕丹青之道，研習繪畫技巧，探索手工制瓷技藝背后的文化故事；深入山林深處，找尋珍稀木漆，以漆器制作工藝創(chuàng)作生活中的藝術品……近年來，越來越多外國友人愛上中國非遺文化，成為中國非遺文化的傳承和傳播者。

來自德國的柏仁?！?/p>

用快板表達藝術追求

“一陣狂風起四方，嗷！躥出猛虎獸中王，武松一看虎來了，渾身一激靈精神長……”柏仁睿正在北京家中為一場演出做準備。雖是一副外國面孔，但他身著中式服裝，操著一口標準的普通話，念詞抑揚頓挫，語調悠長多變。即便很多選段爛熟于心，但每次表演前，柏仁睿仍然雷打不動地給自己兩周的排練時間。臺詞本上，拼音、重音標記、斷句提示……標注密密麻麻。

柏仁睿來自德國維爾茨堡，早在大學晚會的舞臺上，就表演過快板小段《說大話》。當時，因為沒有專業(yè)指導，他跟著網(wǎng)絡視頻自學，逐字逐句地聽讀模仿，憑借惟妙惟肖的表演贏得滿堂喝彩。2012年來到中國工作后，柏仁睿決心進行專業(yè)的快板表演學習。經(jīng)朋友介紹，在相聲表演藝術家丁廣泉面向外國人的“快樂課堂”講座上，他結識了快板表演藝術名家姚富山。隨后，憑借對快板表演藝術的鉆研和熱愛，柏仁睿如愿成為姚富山的外國徒弟之一。

快板表演藝術融合說唱、打板、表演等多種技藝于一體，對節(jié)奏與音律的要求極高。特別是說唱部分，需精準把握語音語調，這對外國人而言無疑是巨大挑戰(zhàn)。柏仁睿從不懈怠，堅持“不斷地學習，不斷地復習，不斷地練習”，一步步從青澀的初學者成長為專業(yè)的快板演員。近年來，中國文化演出市場熱度高漲，柏仁睿成了各類表演的?？?，他還參與了國際說唱藝術聯(lián)盟、快板沙龍等活動，致力于快板表演藝術的推廣?！爸挥形嗳说年P注和喜愛，這項藝術才能真正繁榮發(fā)展。”柏仁睿說。

在中國的舞臺上，柏仁睿用快板表達藝術追求，在故鄉(xiāng)，他則化身快板表演藝術的傳播者，在德國法蘭克福、漢諾威等地舉辦快板知識講座。“對于外國聽眾而言，快板是有些陌生的領域。講座雖然只是初步的介紹，但能讓他們了解曲藝源自中國，也是世界藝術殿堂里價值連城的瑰寶?！卑厝暑＝榻B，他將10多年來的經(jīng)驗與感悟凝結成書——《打快板，學中文——我的故事》。這本首次用英文介紹快板表演藝術的著作，不僅詳細記錄了快板的歷史、打法等，還分享了外國人學習快板表演的故事。

柏仁睿正計劃攻讀中國曲藝領域的博士學位，進而寫出一篇介紹快板的外文博士論文，助力快板表演藝術更好地走向世界。

來自法國的文森——

醉心于漆器制作工藝

“文老師，去哪里？”“到鎮(zhèn)上去耍?！痹谥貞c城口縣大巴山深處一幢二層老木屋前，文森正操著嫻熟的重慶方言與村民交談，當?shù)卮迕穸加H切地稱他為“文老師”。

文森出生于法國西南部的比利牛斯山區(qū)，自幼便對藝術產(chǎn)生了濃厚興趣。學校畢業(yè)后，他投身于古董家具和漆器修復工作，并因此與中國漆器制作工藝結緣。2007年，30歲的文森來到中國，先后游歷四川、重慶等地，還深入大涼山山區(qū)，跟隨漆藝非遺傳承人學習?！拔液芸爝m應了這里的生活，就決心留下來繼續(xù)我的漆藝事業(yè)?！蔽纳瓘拇嗽貞c，并以漆為姓，給自己取名——文森·漆。

城口縣位于大巴山區(qū)，這里的大木漆產(chǎn)量高、漆質佳。文森在城口縣北屏鄉(xiāng)租賃了一幢木屋居住，并在附近建立起了自己的工作室。他常常跋涉于大山深處，一點點收割珍貴的生漆。雖然有時會因接觸生漆皮膚過敏，有時還會因遭遇馬蜂陷入險境，但文森卻“以苦為酷”，始終樂在其中。充足的優(yōu)質大木漆為文森的創(chuàng)作提供了堅實保障，讓他能從中國農(nóng)村生活中汲取靈感，創(chuàng)作出一件件獨具匠心的藝術品。他還運用大木漆為竹子、米袋等日常用品進行修飾，待其固化后，再經(jīng)精心拋光、細致打磨，并點綴以金箔，賦予這些器物璀璨的光澤。

扎根深山，融匯中西，文森的作品得到業(yè)內(nèi)認可，他多次在國內(nèi)外舉辦個展，作品被多個國家的私人收藏家收藏。這些收益不僅讓文森在藝術和生活之間找到了平衡，也更加堅定了他在中國發(fā)展事業(yè)的決心。最近，文森正忙著制作一副盔甲。他精選牛皮，曬干、切碎后，涂抹上大木漆，將其制成一片片閃耀著金光的甲片，再以精湛的手藝，將這些甲片編織為一副既美觀又堅固的盔甲。“我想讓藝術作品在時間中不朽。”

近年來，城口縣積極發(fā)展規(guī)?；針浞N植，推廣“城口漆藝”，促進漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文森積極投身其中，建立起工坊，招收一批徒弟，毫無保留地傳授技藝。村民鄭永平就是文森的徒弟之一，他正在制作一批大漆木碗?！拔覀兊淖髌窙]有文老師的那么精致，但能養(yǎng)家致富，還可以傳承老祖宗的技藝。”鄭永平笑著說。

從比利牛斯山到大巴山，文森的中國農(nóng)村生活充滿生機，他對這片土地有了深深的歸屬感。文森積極參與中西文化交流活動，經(jīng)常向法國友人分享自己豐富的中國農(nóng)村生活。文森常說：“不要只看自己缺少什么，要看看自己擁有什么，我在中國農(nóng)村擁有‘金山銀山’?！?/p>

來自土耳其的迪蘭——

感受陶瓷創(chuàng)作的無限可能

筆繪丹青，精工細描，似蛇如龍的圖樣和牡丹圖樣纏繞交織，躍然于青花瓷盤上。這件作品出自土耳其姑娘迪蘭之手，她說：“我在創(chuàng)作中嘗試構建橋梁，連接中國文化與土耳其文化?！?/p>

2023年，26歲的迪蘭來到景德鎮(zhèn)陶瓷大學攻讀博士學位。她的家鄉(xiāng)小城伊茲尼克，被譽為土耳其“瓷都”。數(shù)百年前，青花瓷通過古絲綢之路傳入土耳其，當?shù)毓そ吃趯η嗷ù傻膹椭浦兄饾u探索，形成了獨特的藝術風格。迪蘭自幼學習土耳其傳統(tǒng)陶瓷技藝，景德鎮(zhèn)早已成為她心中最向往的地方。

“伊茲尼克瓷器和景德鎮(zhèn)青花瓷看似有許多相似之處，但在實際操作中卻存在很多不同?！钡咸m回憶說，初到景德鎮(zhèn)時，她曾嘗試將家鄉(xiāng)的制瓷技藝應用于當?shù)夭牧仙?，但卻遭遇失敗，原因在于伊茲尼克瓷器多采用低溫燒制，而景德鎮(zhèn)瓷器則慣用高溫燒制。迪蘭還發(fā)現(xiàn)，土耳其繪畫風格和中國也存在很多不同。她意識到，要創(chuàng)作出令人滿意的青花瓷作品，還必須深入了解中國傳統(tǒng)繪畫。她通過請教當?shù)貛煾岛团R摹古瓷器等方式，逐漸掌握青花瓷圖案紋樣的繪制技法。

在景德鎮(zhèn)，迪蘭不僅深入學習青花瓷知識，在學習過程中接觸到了約100種釉料，還開始研究玲瓏瓷、顏色釉瓷等其他中國瓷器類型，感受到了陶瓷創(chuàng)作的無限可能。“景德鎮(zhèn)為陶瓷人不斷提供著新機遇。如果想了解陶瓷文化或提升陶瓷制作水平，這里一定是不二之選?！彼f。

數(shù)百年前，產(chǎn)自波斯地區(qū)的礦物質鈷料——蘇麻離青，沿著古絲綢之路來到中國，景德鎮(zhèn)工匠經(jīng)過反復嘗試，創(chuàng)新出驚艷世人的青花瓷。如今，許多和迪蘭一樣的“洋景漂”則通過陶瓷來了解中國各時期的文化特點。迪蘭表示，她希望在作品中融合中國與土耳其元素，探索兩者之間的關聯(lián)，她的畢業(yè)設計也將圍繞這一主題展開。

閑暇時刻，迪蘭喜歡逛景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館，或者是去陶瓷工作室和來自世界各地的陶瓷匠人們交流。迪蘭感慨道，景德鎮(zhèn)文化底蘊深厚，陶瓷博物館里展示了古今中外的陶瓷珍品，工作室里還傳承著最古老的手工制瓷技藝，“八方來匠源源不斷地帶來新思想、新技法，手工制瓷技藝在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展?！?/p>

（黨明玥、童霞燕參與采寫）