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“金不換”卻“換不得金”,《本草溯源》講述中藥材的現(xiàn)實(shí)困境與時(shí)代突圍

媒體:中國日報(bào)網(wǎng)  作者:內(nèi)詳
專業(yè)號:昆明市??诹謭?/a> 2025/8/8 16:17:04

https://cn.chinadaily.com.cn/a/202508/06/WS689315b4a310ebef36290b32.html

近年來,國家大力實(shí)施健康中國戰(zhàn)略,在《"健康中國2030"規(guī)劃綱要》的引領(lǐng)下,著力推動中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)與活態(tài)傳承,促進(jìn)中醫(yī)藥養(yǎng)生文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新發(fā)展。培育具有全產(chǎn)業(yè)鏈服務(wù)能力的國際化企業(yè),打造享譽(yù)全球的中醫(yī)藥民族品牌,助力中醫(yī)藥文化海外傳播,已成為行業(yè)發(fā)展的核心目標(biāo)。在此背景下,如何平衡傳統(tǒng)本草資源的原真性保護(hù)與現(xiàn)代價(jià)值開發(fā),成為中藥材產(chǎn)業(yè)亟待破解的時(shí)代課題。

在此時(shí)代浪潮中,紀(jì)錄片《本草溯源》應(yīng)時(shí)而生。這部由騰訊新聞精心打造的"中藥材界《山海情》",跋涉中國最優(yōu)質(zhì)的道地藥材原產(chǎn)地,深入秘境山川,真實(shí)記錄了中國道地藥材的發(fā)展困境。首期節(jié)目聚焦云南文山,以一株三七的生命歷程為線索,既展現(xiàn)了地方產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的陣痛,也揭示了中藥材在時(shí)代變革中的突圍之路。

《本草溯源》以三七為敘事載體,在首集中既呈現(xiàn)了區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),更引發(fā)了對整個(gè)中藥行業(yè)的深度思考——如何讓"金不換"的傳統(tǒng)美譽(yù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代市場價(jià)值?如何推動中國本草從深山走向世界?這部紀(jì)錄片不僅是對藥材故事的生動講述,更是對地方發(fā)展訴求、民族文化傳承與中醫(yī)藥現(xiàn)代化進(jìn)程的深刻影像詮釋。

換不來金的“金不換”,三七為何無法走出“價(jià)值深山”

文山,位于云南東南部,是三七的道地產(chǎn)區(qū),占據(jù)全國九成以上的三七交易量,地理位置、氣候條件、土壤結(jié)構(gòu)皆為三七提供了得天獨(dú)厚的生長環(huán)境。隨著中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新工程的發(fā)展,中藥資源正逐步走入產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的核心區(qū),中藥材種植也被視為帶動地方產(chǎn)業(yè)升級與鄉(xiāng)村振興的重要抓手。

然而,當(dāng)《本草溯源》走進(jìn)這片被譽(yù)為“南國神草”的原產(chǎn)地,當(dāng)鏡頭對準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)表層之下的現(xiàn)實(shí)肌理,卻呈現(xiàn)出另一種靜默的圖景:倉庫堆滿未售出的原料,農(nóng)民守著價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)的“金不換”,望價(jià)興嘆。

名為“三七”的中藥材,源于其苛刻的生長要求(三分陽七分陰,三年種植七年養(yǎng)土),這也讓七農(nóng)成為另一種意義上的“游牧民族”,但長久以來的辛勤勞作并未帶動農(nóng)民增收致富。據(jù)金七藥業(yè)創(chuàng)始人張?jiān)粕榻B,“當(dāng)大量資本涌入炒作,三七產(chǎn)量隨之增加,卻迎來了將近10年的市場低迷期,文山也成為了原料‘殖民地’?!鄙钊肷介g地頭的鏡頭,直觀展示出文山三七產(chǎn)業(yè)背后的沉默與焦慮。

《本草溯源》以“實(shí)地溯源”為引,卻揭示出更深層的結(jié)構(gòu)性問題,難以掌握產(chǎn)業(yè)話語權(quán)的文山三七,淪為“原料殖民地”的現(xiàn)象,折射出的不僅是產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的失衡,也反映了欠發(fā)達(dá)地區(qū)在市場體系中的話語權(quán)缺位。

“這是文山人的一種痛?!边@走不出深山的痛,不只是地理上的交通障礙,更是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的低端困局,是長期累積的經(jīng)濟(jì)發(fā)展權(quán)缺席,三七的高價(jià)值未能真正留在本地、惠及農(nóng)人。

也正因此,國家對中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的支持力度不斷加大,提出提升中藥材產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、發(fā)展中藥材現(xiàn)代種業(yè)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局等意見。云南當(dāng)?shù)匾渤掷m(xù)加碼,圍繞打造世界“三七之都”發(fā)展定位,先后出臺一系列政策措施,推進(jìn)三七全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。在包括金七藥業(yè)在內(nèi)的多家企業(yè),都在逐步完成從農(nóng)產(chǎn)品到工業(yè)品的華麗轉(zhuǎn)身,走出自己的高質(zhì)量發(fā)展之路。

讓問題被看見,影像力量讓地方之聲走出深山

《本草溯源》的力量,正是在于其貫穿始終的“問題意識”與克制的呈現(xiàn)。節(jié)目沒有急于“開藥方”,而是以克制又真誠的視角,層層揭示三七背后復(fù)雜的地方現(xiàn)實(shí)。

在張?jiān)粕臄⑹鲋校^眾得以看見一位本土企業(yè)家的艱難求生:41歲選擇辭職創(chuàng)業(yè),放棄體制內(nèi)的“金飯碗”,回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦三七精深加工企業(yè)。他坦言,“我們覺得這個(gè)產(chǎn)業(yè),一定能帶動文山經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這比我去干任何事都有意義。”但現(xiàn)實(shí)并未如理想般順利——質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不達(dá)被國外市場退貨、科研投入數(shù)年難見回報(bào)?!侗静菟菰础坊乇墚a(chǎn)業(yè)起伏、科研失敗、技術(shù)瓶頸,也沒有回避民營企業(yè)在創(chuàng)業(yè)過程中的重重阻力。

從看見問題,到推動改變,是紀(jì)錄片的更高意義所在?!侗静菟菰础凡粌H客觀展示了三七這株“南國神草”的醫(yī)用價(jià)值,更關(guān)注它在產(chǎn)業(yè)鏈中的現(xiàn)代化嘗試。紀(jì)錄片中呈現(xiàn)的金七藥業(yè),正在以更長遠(yuǎn)的視角進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局。

更值得關(guān)注的是,《本草溯源》以記錄者的視角,完成了與中藥材的發(fā)展,及當(dāng)?shù)厝嗣裰g的命運(yùn)共振。節(jié)目主理人何潤鋒,聆聽著三七種植戶站在百年老屋前講述代代傳承的故事,“三七最大的價(jià)值,也是幫助我們擺脫貧困?!痹跇闼氐脑捳Z背后,是產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動七農(nóng)脫貧致富的真實(shí)回響,節(jié)目把鏡頭對準(zhǔn)這片土地,將表達(dá)權(quán)交還給了代代守護(hù)它的人們。

這種現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)讓三七再一次進(jìn)入公共視野。將“中藥命運(yùn)”置于土地、個(gè)體與時(shí)代之間,被更多人看見、理解、討論,真正走到了大眾的話語場中。這既是對紀(jì)錄片媒介功能的回歸,也是一種對社會真實(shí)的回應(yīng),讓影像記錄成為民族文化、地方堅(jiān)持與產(chǎn)業(yè)現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)。

走出深山,走進(jìn)未來:中藥現(xiàn)代化需要怎樣的真實(shí)書寫?

《本草溯源》呈現(xiàn)的不只是當(dāng)下,更讓大眾看到中醫(yī)藥走向未來的路徑,“溯源”二字不單單是對歷史與文化的回望,更是更當(dāng)代產(chǎn)業(yè)如何完成自我更新的現(xiàn)實(shí)追問,找到本土產(chǎn)業(yè)如何跟上時(shí)代發(fā)展的答案。

從短短一集節(jié)目中,觀眾與從業(yè)者已經(jīng)能夠窺見,地方政府和本土企業(yè)正在嘗試打破“原料輸出、價(jià)值外流”的舊有格局,在深加工、標(biāo)準(zhǔn)制定、品牌建設(shè)等方面進(jìn)行多點(diǎn)突圍。這種自下而上的努力,正悄然改變著三七的未來。據(jù)報(bào)道稱,2024年文山州中藥材在地面積達(dá)245.24萬畝,全年綜合產(chǎn)值達(dá)413.17億元,其中三七產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值超206.25億元,同比增長15.26%。這不僅體現(xiàn)出中藥材產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好勢頭,也說明以三七為代表的本草資源,正逐步從“被動依附”走向“價(jià)值主導(dǎo)”,為地方經(jīng)濟(jì)注入強(qiáng)勁動能。

經(jīng)過《本草溯源》的記錄,“走出深山”不再只是一句地理意義的象征,更是一次文化認(rèn)知的重建,對民族經(jīng)驗(yàn)的重新凝視。三七,為何三年一熟、七年輪耕?為何不能連作、不能積水、需要一株株手工掐花?這些做法看似笨拙,卻并非技術(shù)的落后,而是世代相傳的土地智慧。那是一種與自然保持距離又依存共生的節(jié)奏感,是一種不與時(shí)間爭速、而是選擇與之對話的生命方式。

在一個(gè)追逐熱點(diǎn)、倚重流量的內(nèi)容時(shí)代,騰訊新聞把鏡頭對準(zhǔn)文山的大山深處,把時(shí)間留給土地,把表達(dá)權(quán)交還給最原始的勞動與堅(jiān)守。正如那句節(jié)目slogan:“從土地中找到答案”,這不僅是紀(jì)錄片的口號,更是一種創(chuàng)作信念——相信真實(shí),相信扎根,相信那些沉默的堅(jiān)持最終能開出值得被看見的花。

同時(shí),《本草溯源》展現(xiàn)出的制作水準(zhǔn)無疑為紀(jì)錄片行業(yè)樹立了新的標(biāo)桿。無論是在鏡頭語言的呈現(xiàn),還是在細(xì)節(jié)的打磨上,都展現(xiàn)出極高的藝術(shù)水準(zhǔn)與專業(yè)精神。節(jié)目以極具洞察力的視角捕捉到地方產(chǎn)業(yè)的困境與創(chuàng)業(yè)者的動人堅(jiān)守故事,精致的拍攝手法和高水平的敘事結(jié)構(gòu),讓每一個(gè)畫面都充滿張力和情感,極大地提升了節(jié)目的觀賞性與思考深度。通過高質(zhì)量的制作,節(jié)目不僅呈現(xiàn)了真實(shí)的地方故事,還使觀眾能夠更深入地理解和感知中國本草的文化底蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值。

圖片由騰訊新聞《本草溯源》授權(quán)提供

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