汪震國
山居的日子里,每天清晨我都是被鳥鳴聲喚醒的。山里的鳥,顯然要比人起得早,而且格外喜歡鳴叫。東方剛剛露出一絲魚肚白,它們就開始亮嗓子了。鳥兒盡管天生就是一個歌唱家,然而它們依然個個都像是剛剛步入音樂殿堂的新手,每天迎著清風晨露,就開始了練聲,這似乎與人們所推崇的“拳不離手”“曲不離口”的自律精神是完全一致的?!奥匄B起床”已經成了我山居生活的一個習慣,因為村里的年輕人如今都去了城里,留下的幾個老人也沒有什么心事去養(yǎng)雞養(yǎng)鴨了,所以公雞早起打鳴的任務似乎已經由那些早起的鳥兒給承擔了。也就是在那個瞬間,我似乎終于想明白了一個困惑多年的問題,沈從文當年為什么會說每當清晨聽到鳥兒的鳴叫聲后,會讓他感到自己有一種不敢墮落的警醒。
第一聲鳥鳴之后,山里的天就開始慢慢地亮了。起床后洗漱完畢,我像往常一樣打開窗戶,一股夾帶著泥土芬芳與草木清香的氣息撲面而來,在整個農舍里彌漫開來。站在窗口,我忍不住深深地做了好一會兒的深呼吸。
沒錯,這鮮妍簇新的氣息,是春天的氣息。然而,鳥兒對季節(jié)的敏感度不知要高出我多少倍,我還在為春天的來臨暗暗高興的時候,鳥兒已經展開歌喉為春天而歌唱了。在我屋后的那排香樟樹林里,已經聚集著一大群正在歡呼雀躍的鳥兒。我的窗口與鳥兒的距離并不太遠,它們似乎能夠感覺到我的目光,然而它們既不驚詫,也不在意。這從它們那爭先恐后的鳴叫聲中,就可以感覺得到。鳥兒的鳴叫聲顯得那么的急切,急切中所透露出來的則是一種興奮。我對鳥語一竅不通,但是從鳥兒鳴叫聲里我可以猜出,這些鳥兒肯定是在討論著新春來臨之際該去做哪些事。
就像人類的演唱有著一定的章法一樣,鳥兒的鳴叫也有著自創(chuàng)的修辭和花腔,其文法和襯詞也獨具特色??梢哉f,每一種鳥兒的鳴叫聲都是獨一無二的。鳥兒的聲音有高有低,有強有弱,有急有緩,有剛有柔,清脆入耳,聲韻清晰,有呼朋引伴的,有嬉戲歡愉的,也有談情說愛的。雖然我并不一定能聽得懂其中的意思,但是從鳥鳴或沉醉或歡暢,或和諧或婉轉的音調變化上,多少還是可以感受到其內在的情感與趣味的。
鄭板橋在《暑中與舍弟書》中曾寫道:“將旦時睡夢初醒,尚輾轉在被,聽一片啁啾,如《云門》《咸池》之奏。及披衣而起;洗面漱口啜茗,見其揚翚振彩,倏往倏來,目不暇接,固非一籠一羽之樂而已?!笔堑?,相較于城里養(yǎng)在籠子里的鳥,山里鳥兒的鳴叫聲明顯要歡快得多,也洪亮得多。山里的鳥兒不僅沒有籠中之困,山里還有徐徐的山風,淙淙的流水,茂密的森林,清新濕潤的空氣,所以山里鳥兒的鳴叫聲才會像是在清澈的溪流里漂洗過一般,像是被晶瑩的露珠浸潤過一樣,清脆,婉轉,靈動,悅耳,充滿了快意。這種來自大自然的天籟,常常會讓我聽得如癡如醉,我的內心像被清澈的山泉水洗滌過一樣,變得干凈透明起來。原有的郁悶不見了,一時的不快化解了,充滿內心的是感恩,是詩意,是純真。用老子的話來說,就是“復歸于嬰兒”。
韓愈曾說:“以鳥鳴春,以雷鳴夏,以蟲鳴秋,以風鳴冬?!笔堑模曾B鳴春,大自然的春天正是在這清麗婉轉的鳥鳴聲中翩然而至。
此刻,太陽已經完全躍上了山巔,窗外的鳥鳴聲也愈加密集起來。山谷間,草叢里,樹枝中,鳥鳴聲遠近呼應,遙相唱和,春天的帷幕正在一場鳥兒的盛大音樂會中緩緩拉開。
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