10月27日

中國(guó)新聞網(wǎng)刊發(fā)

《“小涼山”女兒馬國(guó)國(guó)：讓彝族口弦響徹世界》的報(bào)道

關(guān)注“小涼山”女兒馬國(guó)國(guó)

她是中國(guó)首位獲得世界口弦琴大師獎(jiǎng)的演奏家

守根求變，傳承發(fā)展

她在收集整理口弦古調(diào)的同時(shí)

又在曲譜中加入現(xiàn)代元素

……

馬國(guó)國(guó)將彝族口弦置于唇邊，隨著手指撥動(dòng)簧片，錚錚悅耳、柔和婉轉(zhuǎn)的音調(diào)以口腔為共鳴，動(dòng)人的樂(lè)聲便流淌而出，仿佛訴說(shuō)著“小涼山”孕育千年的故事。她正是憑借這一小巧玲瓏的民族傳統(tǒng)樂(lè)器，成為中國(guó)首位獲得世界口弦琴大師獎(jiǎng)的演奏家。

馬國(guó)國(guó)展示彝族口弦。中新網(wǎng)記者 韓帥南 攝

口弦作為一種世界性的簧片樂(lè)器，從上古流傳至今，在中國(guó)主要流行于云貴川一帶的民族地區(qū)?！熬幼≡邴惤募{西族、普米族、彝族、藏族等都有口弦，多以竹片制作。”馬國(guó)國(guó)介紹，彝族口弦主要以銅為材料，簧片有一到五片不等。其聲音娓娓動(dòng)聽(tīng)、如泣如訴，故“口弦會(huì)說(shuō)話”的諺語(yǔ)在彝族民眾中流傳千百年。

48歲的馬國(guó)國(guó)出生在“小涼山”云南省麗江市寧蒗彝族自治縣。這里地處川滇交界處的橫斷山脈腹地，是彝、漢、普米、傈僳等十余個(gè)民族的共居之地，也曾是中國(guó)最貧困的地區(qū)之一。直至新中國(guó)成立后，傈僳族等才擺脫奴隸制社會(huì)，一步跨千年進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。

那如泣如訴、娓娓動(dòng)聽(tīng)的音調(diào)，是“口弦會(huì)說(shuō)話”的最好詮釋。作為人類(lèi)音樂(lè)的童年記憶，彈撥口弦的場(chǎng)景也成了馬國(guó)國(guó)童年最深刻的記憶，滋養(yǎng)著她的精神世界。

七八歲時(shí)，馬國(guó)國(guó)開(kāi)始跟隨奶奶學(xué)習(xí)口弦。奶奶不懂樂(lè)理，全靠口耳相傳，“一段兩分鐘的樂(lè)曲要學(xué)兩三個(gè)月。困難，但值得?！边@份源自山鄉(xiāng)的質(zhì)樸堅(jiān)持，是她的第一課。

13歲，馬國(guó)國(guó)帶著彝族口弦走出大山，到廣西參加全國(guó)性賽事。初露鋒芒的她，竟然摘得二等獎(jiǎng)。這讓她堅(jiān)定了繼續(xù)深造的信心。

1993年，她如愿考入云南藝術(shù)學(xué)院。但無(wú)奈，學(xué)校沒(méi)有口弦相關(guān)專(zhuān)業(yè)，她選擇了巴烏和葫蘆絲專(zhuān)業(yè)。“我想學(xué)好樂(lè)理知識(shí)，再運(yùn)用到口弦琴演奏中去?！?/p>

馬國(guó)國(guó)演奏口弦。中新網(wǎng)記者 韓帥南 攝

有了樂(lè)理知識(shí)加持，馬國(guó)國(guó)一步步將民間流傳下來(lái)的口弦曲調(diào)整理成樂(lè)譜，不僅方便自己練習(xí)演奏，也為口弦傳承鋪筑道路。

在不斷磨礪口弦演奏技巧的同時(shí)，馬國(guó)國(guó)也在對(duì)口弦進(jìn)行改良。

傳統(tǒng)彝族口弦發(fā)出的聲音較小，奶奶說(shuō)口弦是彝族青年男女互相傳遞愛(ài)意的樂(lè)器，因此聲音就像“說(shuō)悄悄話一樣”。

為了讓這小涼山的“悄悄話”能被世界聽(tīng)見(jiàn)，馬國(guó)國(guó)遠(yuǎn)赴四川大涼山尋找經(jīng)驗(yàn)豐富的口弦制作匠人。經(jīng)過(guò)不斷溝通，匠人為她定制了簧片更長(zhǎng)、音量更高的口弦。

新版口弦發(fā)出的聲音提高了，馬國(guó)國(guó)也讓彝族口弦在國(guó)際上的傳播范圍更廣。18歲首次赴美國(guó)演出是起點(diǎn)。荷蘭、俄羅斯、新加坡、澳大利亞……她的彝族口弦縈繞在多國(guó)的音樂(lè)大廳。每一次在國(guó)際舞臺(tái)奏響口弦，她都感到自己是在替那片生養(yǎng)她的土地與世界對(duì)話，在向世人回溯人與自然與靈性世界的古老聯(lián)結(jié)。

“讓我最感動(dòng)的是在法國(guó)的一次演出，在我表演結(jié)束后，臺(tái)下上千位口弦愛(ài)好者不愿離去，紛紛拿出他們的口弦與我一同合奏，那熱烈的氛圍讓我至今記憶猶新。”馬國(guó)國(guó)回憶。

2022年，俄羅斯舉辦第三屆國(guó)際口弦琴大賽，來(lái)自數(shù)十個(gè)國(guó)家的口弦高手同臺(tái)競(jìng)技。多年的積累讓馬國(guó)國(guó)一路過(guò)關(guān)斬將，最終在決賽中征服了在場(chǎng)的國(guó)際評(píng)委，獲得該賽事的最高榮譽(yù)——世界口弦琴大師獎(jiǎng)，成為中國(guó)獲此殊榮的第一人。

馬國(guó)國(guó)獲得的世界口弦琴大師獎(jiǎng)及部分其他榮譽(yù)證書(shū)。中新網(wǎng)記者 韓帥南 攝

“接過(guò)獎(jiǎng)狀時(shí)，雖然我看不懂上面的英文，但看到中國(guó)國(guó)旗在獎(jiǎng)狀上‘飄’在第一位時(shí)，我感到無(wú)比自豪?！瘪R國(guó)國(guó)講述當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景仍然難掩激動(dòng)。

在馬國(guó)國(guó)看來(lái)，彝族口弦最獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)在于演奏的旋律更加豐富。與國(guó)外普遍使用的單片口弦不同，彝族3片口弦可發(fā)出6個(gè)基礎(chǔ)音，加上泛音能衍生出更多音色，“外國(guó)人一聽(tīng)就覺(jué)得中國(guó)口弦太特別了”。而這，正是源于小涼山包容與多變的智慧。

不過(guò)，口弦的傳承仍面臨挑戰(zhàn)。馬國(guó)國(guó)注意到，國(guó)外的口弦以單簧片為主，能與多種樂(lè)器合奏，節(jié)奏感極強(qiáng)，因此受到很多青少年的喜愛(ài)。而國(guó)內(nèi)則以中老年為主。

守根求變，傳承發(fā)展。馬國(guó)國(guó)在收集整理口弦古調(diào)的同時(shí)，又在曲譜中加入現(xiàn)代元素，以期吸引更多的年輕受眾和演奏者。她相信，口弦雖小，但其承載的文化重量和傾訴的哲學(xué)思考，確已經(jīng)響徹世界，讓所有聆聽(tīng)者能夠回歸到音樂(lè)最本真、最原始的感動(dòng)。