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讓楓葉文化與景區(qū)保護(hù)并行不悖

媒體:原創(chuàng)  作者:陶思明
專業(yè)號(hào):陶思明 2025/10/15 14:37:56

人類生活中,自然色彩無(wú)處不在,它不僅僅是視覺上的享受,更是情感、文化和心理的重要載體。綠色是大地的本色,是生命之色,環(huán)保之色,但大地不僅僅是綠色,除了各種花卉五顏六色之外,楓樹、黃櫨、銀杏等許多落葉樹木的葉子,隨著季節(jié)變化在落葉前也會(huì)由綠變黃、變紅,金燦燦,紅彤彤,妝扮大地五彩繽紛,是深受人們喜愛的自然畫卷。

尤其楓樹的葉子,因其形態(tài)別致優(yōu)美,絢爛色澤在深秋時(shí)節(jié)變成火紅色,落在地上時(shí)變成深紅而更加誘人。加拿大是盛產(chǎn)楓樹的國(guó)家,被稱為“楓樹之國(guó)”,國(guó)旗主體元素即是一片火紅的楓葉,格外引人注目,它是美的象征,也是加拿大的標(biāo)志,和人們的生活密切相關(guān),楓葉圖案、裝飾品、紀(jì)念品隨處可見,還出產(chǎn)楓糖,更少不了各種楓樹節(jié)慶活動(dòng)。

在我國(guó),經(jīng)風(fēng)霜而愈紅如朝霞似烈火的楓葉,也早已融入到以紅色為重要元素的中國(guó)文化中,愛好、贊美、欣賞楓葉等紅葉文化由來(lái)已久。杜牧的“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”詩(shī)句,代表了古代人們對(duì)楓葉逆境中展現(xiàn)生命力等植物之美的推崇。而今,在持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中,楓葉文化得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,如北京香山公園自1989年起,每年都舉辦以“觀紅葉”為主題的紅葉文化節(jié),推出“彩葉導(dǎo)覽地圖”方便市民和游客追風(fēng)賞秋、擁抱自然,了解楓樹、黃櫨等彩葉知識(shí),有需要的游客還可以撿拾落葉留作紀(jì)念。

相比北京香山公園紅葉只有五角楓、三角楓、雞爪楓等,面積最大的紅葉樹種是10萬(wàn)株黃櫨,遼寧省本溪市楓樹有12種之多,楓葉種類從3角、5角到13角,形狀有心形、扇形、掌形、角形等,可謂百態(tài)紛呈,以楓樹為優(yōu)勢(shì)種的混交林面積高達(dá)26.5萬(wàn)畝,贏得了“中國(guó)楓葉之都”的美譽(yù),本溪市更以楓樹為市樹。籍此獨(dú)特而豐富的楓樹景觀優(yōu)勢(shì),本溪市建立省級(jí)以上楓葉觀賞型自然公園10個(gè),建成核心楓葉觀光景區(qū)20余處,“本溪(國(guó)際)楓葉節(jié)”已舉辦到第十九屆,每年都吸引數(shù)百萬(wàn)游客來(lái)此觀賞這種層林盡染、萬(wàn)山紅遍的楓葉之美,遼寧省人大常委會(huì)批準(zhǔn)的《本溪市楓樹保護(hù)條例》也已實(shí)施多年。保護(hù)中利用、利用中保護(hù)的楓樹文化,成為本溪市走向全國(guó)乃至世界的窗口和橋梁。

其中,本溪滿族自治縣的老邊溝國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),地處本溪楓葉之都的核心,今年國(guó)慶假期秋色正好,據(jù)報(bào)道景區(qū)前3天接待游客突破6萬(wàn)人次,日均超過(guò)2萬(wàn)人次,短視頻平臺(tái)上,許多游客分享自己拍下的楓葉照片,興致盎然。自然畫卷美,人更美,老邊溝等以楓葉觀賞為主的景區(qū)進(jìn)入一年中最絢爛的季節(jié),人們盡情陶冶在楓樹文化中。

然而,該景區(qū)面向游客有關(guān)“禁止采摘楓葉、手持楓葉,撿的也不行”的廣播提醒,生發(fā)出一個(gè)爭(zhēng)議性話題,即游客能不能遂愿撿拾凋落路邊的楓葉,手持觀賞、用于照相甚至帶走?!澳堋笔菒勰街氖谷?,有深厚的楓葉文化背景,“不能”的理由則是保護(hù)之需,并經(jīng)由一些人論述,把撿拾楓葉上升到動(dòng)搖“整個(gè)生態(tài)鏈基礎(chǔ)”,文明旅游不止于“不破壞活體”,更在于“尊重自然的完整性”等高度。顯然,在保護(hù)優(yōu)先大環(huán)境下,“能”也“不能”了。

作為一名自然保護(hù)工作者,筆者向來(lái)認(rèn)為管控減免有威脅的人類活動(dòng),是保護(hù)自然的不二法門,但對(duì)于不特定游客不能隨行撿拾凋落路邊的楓葉卻甚感憂慮。楓片變紅,本是脫離母體的前湊,新鮮凋落的楓葉雖有觀賞價(jià)值,實(shí)則已是死尸,在寒冷天氣里所有楓葉都會(huì)凋落。如果說(shuō)落葉是資源的話,也是可再生資源,年年有秋風(fēng)掃落葉,年年也有春風(fēng)吹又生,葉子的生命就這樣循環(huán)往復(fù)著。如此,游客既已理解到不能采摘楓葉以示保護(hù)的必要性,那么不能撿拾自然落葉,對(duì)以觀賞楓葉為價(jià)值導(dǎo)向的景區(qū)來(lái)說(shuō),必要性又在哪里呢?

當(dāng)然,凋落后的楓葉由神奇化為腐朽也是一種生態(tài)進(jìn)程,如同化作春泥更護(hù)花一樣,自有其生態(tài)功能而不可否定。但一棵楓樹的葉片數(shù)以萬(wàn)計(jì),老邊溝景區(qū)規(guī)劃面積22.84平方公里,建群種楓樹數(shù)量龐大,楓葉可以說(shuō)不計(jì)其數(shù),比照落葉時(shí)節(jié)城鄉(xiāng)行道樹落葉掃都掃不凈的情景,有興趣的游人撿拾手持一些楓葉,應(yīng)該是千葉萬(wàn)葉取其一,影響何其輕微。同時(shí),無(wú)論遵從景區(qū)規(guī)定,還是受限于草木蔥蘢或地形復(fù)雜,游客都不可能離開景區(qū)道路擅自進(jìn)入楓林深處,因而就算有影響,也只限于景區(qū)道路兩旁少了些許楓葉,根本動(dòng)搖不了景區(qū)生態(tài)鏈基礎(chǔ),也無(wú)關(guān)景區(qū)自然的完整性。

生態(tài)系統(tǒng)面臨深刻改變其自然特征的劇烈人類活動(dòng)時(shí),是極其脆弱的,但在保護(hù)性游憩利用中也有相當(dāng)韌性,我國(guó)許多風(fēng)景名勝區(qū)歷史悠久,卻一直能生機(jī)勃勃。如今,隨著旅游普遍化許多景區(qū)保護(hù)壓力越來(lái)越大,但保護(hù)重點(diǎn)應(yīng)放在合理開發(fā)和道路等配套設(shè)施的減量化、生態(tài)化以及生態(tài)文明理念的傳播上,對(duì)于游客撿拾欣賞楓葉,可以不提倡,但也不要言明禁止,相反能主動(dòng)推出一些楓葉紀(jì)念品最好,這符合《本溪市楓樹保護(hù)條例》的精神。

景區(qū)是自然為本和以人為本的共生體,也是矛盾體,保護(hù)為了自然也為了人,尤其擁有深厚楓樹文化資源的景區(qū),要追求楓葉文化與景區(qū)保護(hù)并行不悖,在人的欣賞性利用與自然可持續(xù)間取得平衡,落葉要保護(hù),一些游客偏愛楓葉的情緒價(jià)值也要保護(hù)。凋落楓葉會(huì)被撿拾,畢竟是星星點(diǎn)點(diǎn),楓葉也終究會(huì)再次茂盛。如果游客高興而來(lái),撿拾楓葉這點(diǎn)愿望也不能實(shí)現(xiàn),談不上保護(hù)增益,反而令其失落,是嚴(yán)重的得不償失,完全不可取。

一日一花一詩(shī) 楓葉

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